Mii de credincioşi au luat lumina sfântă a Învierii

PS Ioachim Băcăuanul, episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului şi Bacăului, şi PS Petru Gherghel, episcop romano-catolic de Iaşi, au împărţit lumină credincioşilor.

Mii de credincioşi şi pelerini ortodocşi au venit, în noaptea de Înviere, la Catedrala Arhiepiscopală „Sfânta Cuvioasă Parascheva” din Roman, acolo unde slujba a fost oficiată de PS Ioachim Băcăuanul, episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului şi Bacăului, alături de un sobor de preoţi şi diaconi. Lumina sfântă de la Ierusalim a fost adusă, conform tradiţiei, aproape de miezul nopţii, şi oferită de ierarh tuturor credincioşilor cu îndemnul: „Veniţi de primiţi lumină!”.

La finalul primei părţi din slujba Învierii, desfăşurată pe scena special amenajată în faţa Palatului Arhiepiscopal, PS Ioachim Băcăuanul a rostit un cuvânt de învăţătură în care a subliniat importanţa sărbătorii Învierii Domnului nostru Iisus Hristos pentru viaţa creştinilor şi semnificaţia luminii sfinte. „Paştele este sărbătoarea bucuriei şi a luminii spirituale ce ne vorbeşte despre taina biruinţei morţii de către fiul lui Dumnezeu întrupat. De două mii de ani, acest eveniment copleşitor, ce depăşeşte puterea umană de înţelegere, ne fascinează mintea şi ne dăruieşte speranţă. Această sărbătoare îmbrăcată în lumină nu este un simplu ritual liturgic, completat de tradiţii şi obiceiuri, ci este expresia autentică a unui adevăr revelat de Hristos fiul omului şi, în acelaşi timp, fundament al învăţăturii de credinţă a Bisericii. Înviind din morţi, Hristos se arată apostolilor pentru a-i încredinţa de realitatea acestui act, apoi se aşează pe tronul slavei treimice pentru a arăta umanităţii sensul întrupării sale. Dumnezeu este lumina, calea, adevărul şi viaţa prin excelenţă. Dumnezeu care este viaţă a înviat biruind moartea şi, restaurând firea umană, i-a dăruit perspectiva fiinţării în comuniune veşnică interpersonală cu Dumnezeu. Viaţa şi moartea sunt, de fapt, rezultatul raportului interpersonal dintre om şi Dumnezeu, al intensităţii trăirii prezenţei reale şi personale a lui Dumnezeu în lăuntrul fiinţei noastre”, a spus PS Ioachim Băcăuanul în mesajul pascal.

Slujba a continuat cu procesiunea în jurul catedralei, cu intonarea cântării pascale a canonului Învierii şi, apoi, cu oficierea Sfintei Liturghii a Sfântului Ioan Gură de Aur.

În cadrul slujbei a fost citită pastorala ÎPS Arhiepiscop Eftimie Luca. La finalul Sfintei Liturghii, după ce mulţi din cei prezenţi s-au împărtăşit cu Trupul şi Sângele Mântuitorului Iisus Hristos, PS Ioachim Băcăuanul a binecuvântat ofrandele aduse pentru a fi împărţite credincioşilor – cozonac şi ouă roşii – şi a adresat un cuvânt tuturor celor care au avut dorinţa şi răbdarea de a petrece noaptea binecuvântată în atmosfera de rugăciune specifică acestei sărbători, după care, conform tradiţiei, a ciocnit un ou roşu cu fiecare dintre cei prezenţi, rostind salutul pascal „Hristos a Înviat!”. Slujba a fost susţinută de Corala „Paraschevi” a Catedralei Arhiepiscopale.

Și Cimitirul „Eternitatea” din Roman a fost inundat de luminile lumânărilor în noaptea de Înviere. Mii de localnici, dar şi romaşcani din alte colţuri ale ţării au ales să fie, în noaptea de Înviere, la căpătâiul rudelor trecute în lumea de dincolo.

Evanghelia a fost citită în 12 limbi, la Învierea mică

În prima zi de Paşte, credincioşii din Protopopiatul Roman au luat parte, în Catedrala Arhiepiscopală, la slujba vecerniei din Duminica Învierii, numită în popor şi „A doua Înviere” sau „Învierea mică”. Alături de PS Ioachim Băcăuanul au slujit preoţii din parohiile municipiului Roman. În cadrul slujbei a fost citită Evanghelia în cele 12 limbi, iar la sfârşit, ierarhul a rostit un cuvânt de învăţătură, în care a explicat, printre altele, semnificaţia citirii în mai multe limbi, în această zi, a Evangheliei.

„În noaptea Învierii, la Utrenie, când s-a citit Sfânta Evanghelie de la Matei s-a pomenit de Galilea. Ei bine, Galilea era o provincie unde se intersectau mai multe civilizaţii, mai multe limbi, mai multe cutume. Iisus a mers acolo pentru că acolo erau prezente, în mod simbolic, toate neamurile pământului, toate popoarele, care aveau să asculte cuvântul său, să şi-l însuşească, pentru ca el să devină normă de viaţă pentru credincioşii acelor popoare. Din Galilea, apostolii au plecat să propovăduiască pe Hristos cel Înviat şi Evanghelia sa la toate popoarele, după cum le-a poruncit lor. Se citeşte în mai multe limbi, pentru a arăta că Evanghelia dată de Hristos la plinirea vremii trebuie răspândită la generaţiile din toate timpurile. Depinde de noi cum ne înnoim prin cuvintele ei ziditoate, dătătoare de putere şi lumină”, a spus PS Ioachim Băcăuanul.

Credincioşii romano-catolici au umplut curţile lăcaşelor de cult

Mii de credincioşi romano-catolici au primit vestea Învierii Domnului în lăcaşurile de cult din Roman şi din zona limitrofă. PS Petru Gherghel, episcop al Diecezei de Iaşi, a slujit la Catedrala Romano-Catolică din Iaşi. Episcopul a aprins lumânarea de la un bol cu jăratic şi a adus lumina în catedrală.

„În noaptea de Înviere este o legătură specială cu botezul, pentru că în botez noi am trăit Învierea, în botez am fost înmormântaţi cu Cristos şi am înviat cu El”, a spus preotul Cornel Cadar, purtător de cuvânt al Diecezei de Iaşi.

PS Petru Gherghel a ţinut un cuvânt de învăţătură în faţa credincioşilor la cea mai importantă sărbătoare creştină.

„Pentru a aduce rod este nevoie de jertfă, căci numai jertfa şi moartea garantează viaţa, învierea şi glorificarea. Cine se lasă luminat de credinţă înţelege, cu adevărat, misterul jertfei pe care a ales-o Isus Cristos, îmbrăţişând crucea. Credinţa este singura în stare să-l facă pe om să se bucure de victorie şi să ajungă împreună cu Cristos la măreaţa sa glorificare”, a spus PS Petru Gherghel.