Sala de conferinţe a Hotelului Roman a găzduit miercuri, 18 noiembrie, la ora 18.00, manifestarea culturală intitulată
„Securitatea şi grupurile de rezistenţă din munţi şi rezistenţa ţăranilor la colectivizare”, un eveniment din seria „Martiri şi mărturisitori ai neamului românesc (1948 – 1989)”. Evenimentul a fost organizat de Academia „Petru Tocănel”, din cadrul Institutului Teologic Romano-Catolic Franciscan din Roman, în colaborare cu Asociaţia „Mitropolit Visarion Puiu”, Societatea Culturală „Clepsidra”, Asociaţia Culturală „Petru Tocănel”, Liceul Romano-Catolic „Sfântul Francisc de Assisi” şi Colegiul Naţional „Roman-Vodă” din Roman. La manifestare au participat preoţi, oameni de cultură, profesori, preoţi, elevi, romaşcani care vor să asculte relatări despre viaţa şi suferinţele unor semeni în temniţele comuniste.
Moderatorul întâlnirii a fost preot profesor universitar doctor Maximilian Pal. „Rezistenţa anticomunistă armată din România a fost un fenomen istoric care s-a derulat începând cu intrarea unităţilor militare sovietice în România, în anul 1944. Este expresia confruntării dintre două lumi, dintre două sisteme politice, culturale şi etnice, mai exact, între o lume românească remanent democratică după 1944 şi una comunistă, străină şi totalitară. Comunismul, deşi a fost adus din afară, el a găsit nişte răspunsuri în interiorul societăţii româneşti, a provocat nişte forţe latente care preexistau de cel puţin 300 de ani, de la secolul fanariot încoace. Intrarea armatei sovietice în 1944 în România, instalarea guvernului procomunist şi prosovietic condus de doctor Petru Groza, în 1945, falsificarea flagrantă a rezultatului alegerilor din 1946, anularea brutală a activităţii Partidului Naţional Ţărănesc, suspendarea Partidului Naţional Liberal şi absorbţia Partidului Social Democrat de către Partidul Comunist, marele procese politice din 1947, alungarea regelui din ţară în 1947, reformele comuniste de tip sovietic din 1948 în domeniul proprietăţii, justiţiei, armatei, culturii, învăţământului, Academiei, toate provoacă şi fundamentează forţe de rezistenţă la comunism. Lupta armată din munţi împotriva acestui fenomen a rămas manifestarea cea mai radicală şi cea mai acută împotriva comunismului”, a spus părintele Maximilian.
Preotul Alois Moraru, de la Biserica „Sfântul Iosif Muncitorul” din localitatea Barticeşti, comuna Boteşti, a conferenţiat în cadrul evenimentului.
„Alte activităţi împotriva regimului comunist, în afara rezistenţei armate din munţi, au fost proteste publice, distribuirea de manifeste, grupări declarate anticomuniste, scrisori sau mesaje către guverne, dar şi multe altele, cu scopul de a dezvălui crimele şi abuzurile comuniştilor. La acestea se adaugă lupta ţăranilor împotriva colectivizării, un sistem impus începând din 1949 până în 1962. Nu putem neglija revoltele muncitoreşti din anul 1977 din Valea Jiului, iar peste zece ani din Braşov, manifestări înăbuşite cu multă cruzime de Securitate. În România, opoziţia armată a fost prima şi una dintre cele mai organizate forme de rezistenţă împotriva regimului comunist”, a explicat părintele Alois Moraru.










Comentarii 0
Discuția cititorilor despre acest articol